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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(十三)  / 林水鎮居士
雖說:『情』與『無情』同圓種智。但是『有情眾生』之異於『無情眾生』,在於前者有七情六慾而後者則無;而七情六慾中最突顯的就是『愛』。大凡『愛』可分為下列四種: (一)貪愛的『愛』:通常指男女之間的『愛情』,所謂『男貪女色,女貪 ......(詳全文) 2003-03-28 15:00:00
學佛心得分享(十四)  / 林水鎮居士
所謂"六道輪迴"的六道, 是包括天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道, 而天道分為二十八天, 即欲界天六天、 色界天十八天、 無色界天四天、 欲界天包括四王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天, 而色界天又 ......(詳全文) 2003-03-28 15:00:00
學佛心得分享(十五)  / 林水鎮居士
如果我們今生今世要了脫生死超出三界,就要"學佛修行"。因為只有學佛修行經"戒定慧"三學,由"聞思修"三慧,修"四諦法"而證得阿羅漢果、修"十二因緣法"而證得辟支佛果、修"六度萬行菩薩道"而證得佛陀果位。 如果只修佛法以外的外道,縱使修到 ......(詳全文) 2003-03-28 15:00:00
學佛心得分享(十六)  / 林水鎮居士
大凡有情眾生有八萬四千煩惱,故  佛陀提出八萬四千法門來解決。尤其是『大乘佛法』傳到中國後,歷代高僧大德將之分成八大宗派,直到今日僅存禪宗、淨土宗、律宗較為流行(因為真正中國的【密宗】已不存在,現在世界上所流行的是唐朝傳 ......(詳全文) 2003-03-28 15:00:00
學佛心得分享(十九)  / 林水鎮居士
為何古德在此末法時期,都勸導眾生修持『念佛法門』,求生西方極樂世界?即使『禪宗大師』,如永明禪師、蓮池大師、虛雲大師、廣欽老和尚,也都鼓勵『念佛』,頂多主張上根之人可以『禪淨雙修』(如永明祖師的【四料簡】)。其原因至少有下列 ......(詳全文) 2003-03-25 17:20:00
學佛心得分享(十八)  / 林水鎮居士
俗話說:放下屠刀,立地成『佛』。又說:即心即『佛』,即身成『佛』。  佛陀夜觀天空明星證道後即說:「奇哉!奇哉!眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著,不能證得。」此『如來智慧德相』,是指我們自己本具靈明覺性、真如法身(俗稱 ......(詳全文) 2003-03-25 17:00:00
學佛心得分享(二十)  / 林水鎮居士
佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『世間法』與『出世間法』兩大類。 ......(詳全文) 2003-03-25 17:00:00
學佛心得分享(二十一)  / 林水鎮居士
畏難茍安,人之常情。佛陀恐修行人得知須歷經三大阿僧衹劫才能證得『佛果』,仍復畏縮不前,不肯精進造修,故提出『二十難』來教誡修行人,希望引以為戒,勇往直前,不可畏縮,直到證得『阿耨三藐三菩提』。現依『四十二章經』所開示的二十難 ......(詳全文) 2003-03-25 17:00:00
學佛心得分享(二十二)  / 林水鎮居士
舉凡眾生有八萬四千煩惱(形容煩惱無盡),所以佛陀就提出八萬四千法門來對治,但是大致可以歸納為人天、聲聞、緣覺、菩薩、佛(有將之包含在【菩薩乘中】)等五乘。而傳到中國的『菩薩乘』,由於其經典浩翰,又加上歷代高僧大德的喜好,選擇 ......(詳全文) 2003-03-25 17:00:00
學佛心得分享(二十三)  / 林水鎮居士
所謂『淨土宗』,有廣狹二義,廣者包括往生『兜率淨土』與其他淨土(如東方藥師如來淨土),狹義則指往生『西方彌陀淨土』。為何高僧大德都勸勉求生『西方彌陀淨土』呢?現在分述其理由如下: (一) 因為兜率天不出三界,天報既盡,還墮閻浮 ......(詳全文) 2003-03-25 17:00:00
學佛心得分享(二十四)  / 林水鎮居士
佛法中之出世間法大致分為大、小乘,是眾所週知,後者傳到越南、緬甸等中南半島的國家,而前者則傳到中國、韓國和日本。為何大乘會傳到中國呢?主要是因為中國有『孔孟思想』,做為大乘的自利、利他的基礎,而日本、韓國也是繼受中國傳統文化 ......(詳全文) 2003-03-25 11:00:00
學佛心得分享(二十五)  / 林水鎮居士
所謂『三皈依』,通常是指佛教的皈依佛法僧三寶。但是依據  常照法師所說,目前社會上有些神道教、一貫道也爛用『三皈依』(所謂皈依某某王爺,或皈依老母娘),真是四不像。其實  佛陀主張學佛修行者應先『皈依三寶』,理由有五: ......(詳全文) 2003-03-25 10:30:00
學佛心得分享(二十六)  / 林水鎮居士
『觀無量壽佛經』是淨土宗五經一論之一,乃是  說明西方淨土的理論與修行方法的經典。『念佛法門』由  佛陀開示分為觀像念佛、觀想念佛、實相念佛、持名念佛等,其目的在求臨命終時,能夠『九品蓮華』往生西方極樂世界。現就『九品 ......(詳全文) 2003-03-25 10:00:00
學佛心得分享(二十七)  / 林水鎮居士
古德曾云:「佛陀四十九年說經,在理論上、修學上、因果上說,華嚴經第一。華嚴與無量壽經相比,無量壽經乃是第一,因華嚴部頭雖大,如不到最後求生淨土就不圓滿。」無量壽經是『淨宗五經一論』之一,也是  阿彌陀佛與  釋迦牟尼佛 ......(詳全文) 2003-03-25 10:00:00
學佛心得分享(二十八)  / 林水鎮居士
俗話說:「生天須造生天業(不是『一神教』所說是某天神或某上帝,要你生天,你就可以生天)。」何謂『生天業』?即十善業也。換言之,即永離殺生、永離偷盜、永離邪淫、永離妄語、永離兩舌、永離惡口、永離綺語、永離貪欲、永離瞋恚、永離癡 ......(詳全文) 2003-03-25 10:00:00

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律 師 的 叮 嚀

有高達百分之九十案件行政關的決定被仲裁庭全部或部分翻案;而作為相對人的政府工程單位,對每件裁判斷一定提起撤銷仲裁判斷之訴訟,傳統本可一審終結的仲裁事件,又陷入法院纏訟的輪迴,良法美意儘失,實令人扼腕。

蘇友辰律師


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