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【林蕙瑛專欄】女同志的性騷擾
國安法通過,台、港關係何去何從?
出賣土地之共有人應將出賣該應有部分之「同樣條件」通知他共有人,否則,即難認已合法通知行使優先承購權(最高法院109年度台上字第507號民事判決)
【林蕙瑛專欄】同居是一件大事
司法院就媒體報導有關擬訂「商業事件律師酬金支給標準草案初稿」為律師費上限等之澄清新聞稿
證言之證據力(最高法院 108 年台上字第 1259 號民事判決)
民法第74條第1 項所定之撤銷權,須以訴之形式向法院請求為撤銷其行為之形成判決,始能發生撤銷之效果(最高法院 109 年台上字第 894 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】母愛是永遠在他身旁
「挺港」應靠「法治」而非「口惠」
司法院大法官釋字第792號解釋摘要-販賣毒品既遂案
對於一人負擔數宗債務而其給付之種類相同者,如清償人所提出之給付,不足清償全部債額時,不為指定其應抵充之債務者,其債務已屆清償期者,儘先抵充。如獲益及清償期均相等者,各按比例,抵充其一部(最高法院109 年台上字第 1190 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】慈悲為懷充滿親情
【林蕙瑛專欄】感情的長期霸凌
罷了韓,就不再「又老又窮」了?
總統令修正「槍砲彈藥刀械管制條例」部分條文
不容異見,民主必死
【林蕙瑛專欄】隱藏生育危機
對岸刑事犯嫌起訴 提起訴意見書
「庇護」不等於「包庇」,涉港修法豈能迴避?
【林蕙瑛專欄】找諮商心理師檢視自己的性愛觀
交通部公告訂定「代客駕車服務定型化契約應記載及不得記載事項」
臺灣該以「港版難民法」因應「港版反滲透法」

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(533)--何謂『菩薩摩訶薩六通』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『四聖六凡』之『四聖』,是指阿羅漢、辟支佛、菩薩摩訶薩(即『地上菩薩』)、佛陀四者。其中三乘聖者『阿羅漢』所得到之神通共有六種,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通,而『菩薩摩訶薩』之六通亦復如是,然 ......(詳全文) 2004-05-07 01:00:00
學佛心得分享(532)--云何能知『法師相應譬喻』  / 林水鎮居士
眾所周知:對於三藏十二部經典中,精通經藏者,稱為『經師』;精通律藏者,稱為『律師』;精通論藏者,稱為『論師』;精通經律論三藏者,稱為『三藏法師』。一般人都因民間小說『西遊記』,稱 玄奘法師之印度取經,為『三藏取經』之誤導,而不 ......(詳全文) 2004-05-06 01:00:00
學佛心得分享(531)--云何能知『法師義』  / 林水鎮居士
眾所周知:對於三藏十二部經典中,精通經藏者,稱為『經師』;精通律藏者,稱為『律師』;精通論藏者,稱為『論師』;精通經律論三藏者,稱為『三藏法師』。一般人都因民間小說『西遊記』,稱 玄奘法師之印度取經,為『三藏取經』之誤導,而 ......(詳全文) 2004-05-05 01:00:00
學佛心得分享(530)--云何知『能說空者』  / 林水鎮居士
《中論》云:『諸法實相者,心行言語斷,無生亦無滅,寂滅如涅槃。』宇宙實相,正是此種境界,稱之為『中』。換言之,柳綠花紅,宇宙萬象,實無本體之『有』,唯有如是之『中道』境界。中道之妙用,可分兩門,一為空門,二為有門。所謂『空』, ......(詳全文) 2004-05-04 01:00:00
學佛心得分享(529)--云何能知『諸佛』  / 林水鎮居士
俗諺云:放下屠刀,立地成『佛』。又云:即心即『佛』,即身成『佛』。 而佛陀夜觀天空明星證道後曾云:『奇哉!奇哉!眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著,不能證得。』此『如來智慧德相』,是指我們自己本具靈明覺性、真如法身(俗稱【佛性 ......(詳全文) 2004-05-03 01:00:00
學佛心得分享(528)--云何能知『諸佛譬喻相應』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。至於云何能知『諸佛譬喻相應 ......(詳全文) 2004-05-02 01:00:00
學佛心得分享(527)--云何知『諸佛大般涅槃』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。而所謂『大般涅槃』者,又名 ......(詳全文) 2004-05-01 01:00:00
學佛心得分享(526)--云何能知『諸佛真實常住』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。依經典說『佛』有三種身:( ......(詳全文) 2004-04-30 01:00:00
學佛心得分享(525)--云何能知『如來真實身』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。依經典說『佛』有三種身:( ......(詳全文) 2004-04-29 01:00:00
學佛心得分享(524)--何謂『入一切修行次第法門』  / 林水鎮居士
眾所周知:因眾生有八萬四千煩惱,故佛陀說了八萬四千法門以對治之。學佛修道者若欲『饒益有情眾生』,亦應『法門無量誓願學』。然而法門無量乃得由多聞能總持,隨義解佛語。學佛修道者若能隨有所聞,便能總一切法,持一切義,便能了知如來隨智 ......(詳全文) 2004-04-28 01:00:00
學佛心得分享(523)--何謂『八無暇』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者若欲證得『歡喜地(初地)』以上菩薩摩訶薩之果位,就時間而言,至少須歷經『一大阿僧祇劫』,就事功而言,須悲智雙運、福慧雙修至如同『十一、十二』之月亮,將圓未圓(因八地以上菩薩摩訶薩為『十三、十四』之月亮,而佛 ......(詳全文) 2004-04-27 01:00:00
學佛心得分享(522)--何謂『因差果別』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『因果律』者,即如是因得如是果,善有善報,惡有惡報,此為業力因果律之定理,誰也不能逃避。只有把握純正之意念,使行為純善,具有慈愛、容忍、寬恕、不爭、不執之美德,向利他之善業上去努力,幸福之花果,就從人人自己之心田 ......(詳全文) 2004-04-26 01:00:00
學佛心得分享(521)--云何為『眾惡之最』  / 林水鎮居士
舉凡眾生都因三惑(見思惑、塵沙惑、無明惑),不知人生宇宙之真諦而造三業(身業、口業、意業),再由三業而沉淪於六道(天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道)受苦報;受苦報之際,更生三惑而怨天尤人,即再因三惑而造三業,再由三業 ......(詳全文) 2004-04-25 01:00:00
學佛心得分享(520)--何人將墮『阿鼻大地獄』  / 林水鎮居士
眾所周知:閻羅王主領世間,名籍之記,若諸有情,不孝五逆,破辱三寶,壞君臣法,毀於性戒,閻羅王隨罪輕重,考而罰之,故有《佛說因緣僧護經》所開示:有『九種人』,常處阿鼻大地獄中。茲依該經所示,分述之如下:(一) 食眾僧物。(二) 供 ......(詳全文) 2004-04-24 01:00:00
學佛心得分享(519)--何謂『人死十二品』  / 林水鎮居士
俗諺云:『善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。』何以故?蓋人之為善積福,就如同存錢到銀行;人之為惡損福,就如同把銀行的存款提出來花用。如果一個人知道惜福培福,就如同少提款且常存款,其銀行存款就會越來越多,也就是說其福報越來 ......(詳全文) 2004-04-23 01:00:00

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律 師 的 叮 嚀

打官司除了要有法律素養外,程序上也有很多訴訟技巧,一般人欠缺訴訟專業及經驗,常會把上法院視為畏途。其實,法院是人民伸張正義、維護權益的殿堂,如果您權益受到侵害,應該到法院伸張正義、維護權益。正因為打官司需要專業知識及訴訟技巧,所以有律師制度供您選擇利用。

劉孟錦律師


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