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國安法通過,台、港關係何去何從?
出賣土地之共有人應將出賣該應有部分之「同樣條件」通知他共有人,否則,即難認已合法通知行使優先承購權(最高法院109年度台上字第507號民事判決)
【林蕙瑛專欄】同居是一件大事
司法院就媒體報導有關擬訂「商業事件律師酬金支給標準草案初稿」為律師費上限等之澄清新聞稿
證言之證據力(最高法院 108 年台上字第 1259 號民事判決)
民法第74條第1 項所定之撤銷權,須以訴之形式向法院請求為撤銷其行為之形成判決,始能發生撤銷之效果(最高法院 109 年台上字第 894 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】母愛是永遠在他身旁
「挺港」應靠「法治」而非「口惠」
司法院大法官釋字第792號解釋摘要-販賣毒品既遂案
對於一人負擔數宗債務而其給付之種類相同者,如清償人所提出之給付,不足清償全部債額時,不為指定其應抵充之債務者,其債務已屆清償期者,儘先抵充。如獲益及清償期均相等者,各按比例,抵充其一部(最高法院109 年台上字第 1190 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】慈悲為懷充滿親情
【林蕙瑛專欄】感情的長期霸凌
罷了韓,就不再「又老又窮」了?
總統令修正「槍砲彈藥刀械管制條例」部分條文
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【林蕙瑛專欄】隱藏生育危機
對岸刑事犯嫌起訴 提起訴意見書

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(583)--優婆塞毀犯五戒有何『惡事』  / 林水鎮居士
夫『戒』者學佛之根本,諸聖賢大德無不以戒為師,所以說:(1)戒是道德觀念(2)戒可使心清淨(3)戒能振興佛教。佛陀欲涅槃時亦告誡佛子要『以戒為師』,可見佛教很重視戒律。佛教的戒律有很多種,其中對『在家二眾』最基本的就是『三皈五戒 ......(詳全文) 2004-06-28 01:00:00
學佛心得分享(582)--云何名『錫杖』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘(梵語【苾芻】)』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。是故世尊當時制定僧伽應『 ......(詳全文) 2004-06-27 01:00:00
學佛心得分享(581)--云何為『數珠法相差別』  / 林水鎮居士
眾所周知:眾生欲了脫生死、超出三界,必須學佛修行。不但要『戒、定、慧』三學普學,而且要『聞、思、修』三慧兼顧,尤其要皈依三寶、受持戒律,並且常禮佛、念佛、拜懺、持咒(如大悲咒、往生咒、藥師咒、六字大明咒等),即可懺除三障(煩惱 ......(詳全文) 2004-06-26 01:00:00
學佛心得分享(580)--云何名『十二頭陀法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『僧寶』者,是紹隆佛法,代表佛陀轉法輪,引導眾生入佛智之僧伽(係指奉行佛法之集團,非指出家比丘個人)。律制不滿四個比丘,是不能稱僧伽,眾比丘共住一處,和合無間,同修聖道,故又名『和合眾』。世尊當時制定僧伽應『乞食』以 ......(詳全文) 2004-06-25 01:00:00
學佛心得分享(579)--云何名『佛十號』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。至於云何名『佛十號』?茲 ......(詳全文) 2004-06-24 01:00:00
學佛心得分享(578)--何因『說法者得五福德』  / 林水鎮居士
吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依『聽聞正法』而來,而聽聞正法則須『親近說法者(善知識)』,是故親近說法者,聽聞正法,如理思維,法隨法行,乃成為『修學佛法』之必然次第。何謂『說法者』?乃指 ......(詳全文) 2004-06-23 01:00:00
學佛心得分享(577)--菩薩應發『何種心』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者欲證得『阿耨多羅三藐三菩提(成佛)』,首先要發『菩提心』,進而令菩提心『不退轉且能增長』,再次倒地行『菩薩道』,直至成就『佛果』而後已。至於菩薩應發『何種心』?茲依《大乘四法經》所開示,分述之如下:(一) ......(詳全文) 2004-06-22 01:00:00
學佛心得分享(576)--云何名『四不可得』  / 林水鎮居士
俗諺云:『人無千日好,花無百日紅。』乃謂人生於世間,不如意事常十之八九,尤以貧病交加之人,更是度日如月、度月如年,然而富貴之人亦有無盡煩惱;就如同花開花謝,亦是隨季節而更替,此正有如同《八大人覺經》所開示之第一覺悟『無常無我覺 ......(詳全文) 2004-06-21 01:00:00
學佛心得分享(575)--云何名『佛門四眾』  / 林水鎮居士
依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)身出家(或因逃債,或因婚姻不滿而著袈裟)心不出家(尚貪戀家眷、五欲)(3)身不出家(或因照顧老弱眷屬,或因學佛較晚)心 ......(詳全文) 2004-06-20 01:00:00
學佛心得分享(574)--云何名『三品優婆塞』  / 林水鎮居士
夫『戒』者學佛之根本,諸聖賢大德無不以戒為師,所以說:(1)戒是道德觀念(2)戒可使心清淨(3)戒能振興佛教。佛陀欲涅槃時亦告誡佛子要『以戒為師』,可見佛教很重視戒律。佛教的戒律有很多種,其中對『在家二眾』最基本的就是『三皈五戒 ......(詳全文) 2004-06-19 01:00:00
學佛心得分享(573)--云何名『三大師出現世間』  / 林水鎮居士
吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依『聽聞正法』而來,而聽聞正法則須『親近明師(指已『明心見性』之師長)』,是故親近明師,聽聞正法,如理思維,法隨法行,乃成為『修學佛法』之必然次第。依《本事 ......(詳全文) 2004-06-18 01:00:00
學佛心得分享(572)--何等為『諸福業事』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者欲證阿羅漢果者,須修『四諦法』;欲證辟支佛果者,須修『十二因緣法』;欲證佛果者,須修『六波羅蜜』。所謂『六波羅蜜』,廣延則成『六度萬行』;濃縮則成『福德智慧』。至於何等為『諸福業事』?依《本事經》開示:諸福 ......(詳全文) 2004-06-17 01:00:00
學佛心得分享(571)--何謂『世間子女有三大類』  / 林水鎮居士
古德曾云:『夫妻是緣,善緣惡緣,無緣不聚;兒女是債,討債還債,無債不來。』其實不僅是夫妻父子是緣是債之關係,有情眾生相互間,亦是欠人人欠、報恩報仇而來,是故因緣際會時,便有破產、倒會、詐財等事件,層出不窮。至於何謂『世間子女有 ......(詳全文) 2004-06-16 01:00:00
學佛心得分享(570)--云何名『有學苾芻二力』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘(梵語【苾芻】)』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。又『有學』,指小乘四果中 ......(詳全文) 2004-06-15 01:00:00
學佛心得分享(569)--何等名為『三學』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『三學』,乃指戒學、定學(又名『心學』)、慧學三者。戒即禁戒,律藏之所詮,能防止眾生造作一切身口意之惡業;定即禪定,經藏之所詮,能使眾生靜慮澄心;慧即智慧,論藏之所詮,能使眾生發現真理而斷愚癡。修此三者,可以由戒 ......(詳全文) 2004-06-14 01:00:00

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律 師 的 叮 嚀

雇主違法僱用未滿十五歲之人從事工作,或讓童工從事繁重及危險性之工作,或每日工作超過八小時,或讓童工在例假日工作,或讓童工於午後八時至翌晨六時之時間內工作,依勞動基準法第七十七條之規定,可處六月以下有期徒刑、拘役或科或併科二萬元(新台幣六萬元)以下罰金。

劉孟錦律師


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