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【課程訊息】臺北市萬華社區大學第109-1期課程:刑事訴訟法案例實務(上)(講師:劉孟錦 律師)(109年3月4日開課)
【課程訊息】臺北市大安社區大學109年春季班課程:契約法逐條釋義與案例(二)(講師:劉孟錦 律師)(109年3月3日開課)
春節連假工作之工資計算
最高法院108年度第5次刑事庭會議決議
勞保有差額保證給付,老年年金有,失能年金也有,別讓權益流失了!
商業性營業祕密之認定與管理(二)
最高法院108年度第4次刑事庭會議決議
【林蕙瑛專欄】出遊花費的金錢觀
商業性營業祕密之認定與管理(一)
臺灣人為甚麼不可以親日愛日?
酒駕雖不成罪,行政處罰仍等著您!
對於知識的輕蔑、信口開河,那是傲慢及褻瀆,即使有政治學博士學位
【林蕙瑛專欄】國籍的成見與不安全感
法規明確性的可允許例外-從事物本質說起
良醫列傳(五)李源德:醫德、醫術、醫學、醫管兼備的良醫
【林蕙瑛專欄】對親情的渴求轉向對愛情的憧憬
全國都市地區地價指數連續八期持平
執政黨包容的雅量
守護審判獨立,尊重個案法律見解形成空間—第75屆司法節學術研討會司法院許宗力院長致詞新聞稿
以司法為逆滲透的濾心

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(523)--何謂『八無暇』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者若欲證得『歡喜地(初地)』以上菩薩摩訶薩之果位,就時間而言,至少須歷經『一大阿僧祇劫』,就事功而言,須悲智雙運、福慧雙修至如同『十一、十二』之月亮,將圓未圓(因八地以上菩薩摩訶薩為『十三、十四』之月亮,而佛 ......(詳全文) 2004-04-27 01:00:00
學佛心得分享(522)--何謂『因差果別』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『因果律』者,即如是因得如是果,善有善報,惡有惡報,此為業力因果律之定理,誰也不能逃避。只有把握純正之意念,使行為純善,具有慈愛、容忍、寬恕、不爭、不執之美德,向利他之善業上去努力,幸福之花果,就從人人自己之心田 ......(詳全文) 2004-04-26 01:00:00
學佛心得分享(521)--云何為『眾惡之最』  / 林水鎮居士
舉凡眾生都因三惑(見思惑、塵沙惑、無明惑),不知人生宇宙之真諦而造三業(身業、口業、意業),再由三業而沉淪於六道(天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道)受苦報;受苦報之際,更生三惑而怨天尤人,即再因三惑而造三業,再由三業 ......(詳全文) 2004-04-25 01:00:00
學佛心得分享(520)--何人將墮『阿鼻大地獄』  / 林水鎮居士
眾所周知:閻羅王主領世間,名籍之記,若諸有情,不孝五逆,破辱三寶,壞君臣法,毀於性戒,閻羅王隨罪輕重,考而罰之,故有《佛說因緣僧護經》所開示:有『九種人』,常處阿鼻大地獄中。茲依該經所示,分述之如下:(一) 食眾僧物。(二) 供 ......(詳全文) 2004-04-24 01:00:00
學佛心得分享(519)--何謂『人死十二品』  / 林水鎮居士
俗諺云:『善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。』何以故?蓋人之為善積福,就如同存錢到銀行;人之為惡損福,就如同把銀行的存款提出來花用。如果一個人知道惜福培福,就如同少提款且常存款,其銀行存款就會越來越多,也就是說其福報越來 ......(詳全文) 2004-04-23 01:00:00
學佛心得分享(518)--何謂『自愛之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:因眾生有八萬四千煩惱,故佛陀說了八萬四千法門以對治之。學佛修道者若欲『饒益有情眾生』,亦應『法門無量誓願學』。然而法門無量乃得由多聞能總持,隨義解佛語。學佛修道者若能隨有所聞,便能總一切法,持一切義,便能了知如來隨智 ......(詳全文) 2004-04-22 01:00:00
學佛心得分享(517)--云何『有因必有果』  / 林水鎮居士
俗諺:『死生有命,富貴在天。』其實所謂『命』,並不是指玄奧不可知之東西(應避免算命卜卦,免受江湖術士的詐騙,如果他們真有能耐的話,可以自己趨吉避凶,享不盡富貴榮華,不必辛苦地為人算命討生活),而所謂『天』也不是指神聖不可侵的上 ......(詳全文) 2004-04-21 01:00:00
學佛心得分享(516)--云何『有果必有因』  / 林水鎮居士
俗諺:『死生有命,富貴在天。』其實所謂『命』,並不是指玄奧不可知之東西(應避免算命卜卦,免受江湖術士的詐騙,如果他們真有能耐的話,可以自己趨吉避凶,享不盡富貴榮華,不必辛苦地為人算命討生活),而所謂『天』也不是指神聖不可侵的上 ......(詳全文) 2004-04-20 01:00:00
學佛心得分享(515)--何謂『人生五因緣』  / 林水鎮居士
古德曾云:『夫妻是緣,善緣惡緣,無緣不聚;兒女是債,討債還債,無債不來。』其實不僅是夫妻父子是緣是債之關係,有情眾生相互間,亦是欠人人欠、報恩報仇而來,是故因緣際會時,便有仇殺、偷盜、破產、倒會、詐財等事件,層出不窮,所謂『假 ......(詳全文) 2004-04-19 01:00:00
學佛心得分享(514)--云何得知『經要』  / 林水鎮居士
眾所周知,佛法浩瀚無邊, 世尊在世時所開示的,亦只大海之一滴水(世尊曾如是說)而已,然而佛佛道同,大藏經內所收集之『三藏十二部經典』,依 龍樹菩薩在『大智度論』所說,佛經可由佛親自說,亦可由菩薩、天人、仙人、化人所說,而經佛陀認 ......(詳全文) 2004-04-18 01:00:00
學佛心得分享(513)--云何為『事佛有三輩』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,而獲得三明、四智、五眼、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之『覺者』,是吾等學佛修道者所『模仿效法』之對象,亦是三界六道有情眾生 ......(詳全文) 2004-04-17 01:00:00
學佛心得分享(511)--何謂『償債』  / 林水鎮居士
古德曾云:『夫妻是緣,善緣惡緣,無緣不聚;兒女是債,討債還債,無債不來。』其實不僅是夫妻父子是緣是債之關係,有情眾生相互間,亦是欠人人欠、報恩報仇而來,是故因緣際會時,便有破產、倒會、詐財等事件,層出不窮。至於何謂『償債』?依 ......(詳全文) 2004-04-15 01:00:00
學佛心得分享(510)--何謂『愚人佈施』  / 林水鎮居士
『成佛』是學佛修行者之最終目標,這是無可否認的。但是從初發心到成佛是須要經三大阿僧祇劫漫長時間,所以 佛陀就依眾生之不同『根性』提出人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘等五種。無論選擇那一種,其必經之路就是『布施』。然而財施所 ......(詳全文) 2004-04-14 01:00:00
學佛心得分享(509)--何謂『三界五苦』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『六道輪迴』,乃指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六道眾生,都是屬迷之境界,不能脫離生死,這一世生在這一道,下一世又生在那一道,總是在六道裡輪來輪去,像車輪一樣地轉,永遠轉不出去,所以叫做六道輪迴。六道又稱為『 ......(詳全文) 2004-04-13 01:00:00
學佛心得分享(508)--何謂『不可常保四願』  / 林水鎮居士
俗諺云:『人無千日好,花無百日紅。』乃謂人生於世間,不如意事常十之八九,尤以貧病交加之人,更是度日如月、度月如年,然而富貴之人亦有無盡煩惱;就如同花開花謝,亦是隨季節而更替,此正有如同《八大人覺經》所開示之第一覺悟『無常無我覺 ......(詳全文) 2004-04-12 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

目前法官對於類似案件的間接證據或情況證據的詮釋並不一致,例如錄音帶、錄影帶、被告的自白、孤男寡女深夜共處一室、男女共浴、口交等等,是否得為通姦的證據,卻常出現有罪或無罪兩極化的判決結果。

劉孟錦律師


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