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最高法院民事大法庭108年度台上大字第1719號請求確認親子關係存在事件新聞稿
你知道嗎?在台灣打稅務訴訟有多麼凶險!
倘出賣人未為與買賣契約同樣條件之通知,縱承租人知悉出賣事實而未為購買之表示,仍不得視為其放棄優先購買權(最高法院108年度台上字第1909號民事判決)
為何街頭人民要向天公伯討公道?
【林蕙瑛專欄】自兩性人際互動中學習愛情
為何行政執行下的悲劇一再重演?
勞保老年、失能年金有差額保證給付,別讓權益流失了!
強化監察權就是要迴避利益衝突
中央關門 地方開窗「2020雙城論壇」能否開創兩岸交流新局?
法官不迴避,司法還會公正無私嗎?
立院還沒審查,菊姐就想上任?
香港移民紅利大家搶 台灣有資格搶嗎?
為何行政執行下的悲劇一再重演?
香港國安法是照妖鏡
累犯不可概予加重刑罰了!
從人民觀點看 國民法官制與人民陪審制是一場威權與法治之爭
養小鬼、佔缺、漂白
戀戀碧潭
『組織犯罪條例適用及減刑之探討』 法制座談會
司法院109年第六次人事審議委員會決議
台灣價值不可成絕響

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(787)--何謂『四業』  / 林水鎮居士
眾所周知:『願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道』是讀誦大乘經典者常用的『迴向偈』之一。其所謂『三障』就是指業障、報障和煩惱障三種。常常有人報怨「我並無做何壞事,為何業障這麼重?事事這麼不如意?」其實 ......(詳全文) 2005-01-24 01:00:00
學佛心得分享(786)--何謂『三心』  / 林水鎮居士
眾所周知:欲證阿羅漢果,須修『四諦法』。何謂『四諦法』?即苦諦、集諦、滅諦、道諦是也。佛陀成道後,經過三七二十一日之思維研究,觀機施教,即至鹿野苑為五比丘說『四諦法門』,其內容包括三轉、四諦、十二行法輪(請參照末學《學佛心得分 ......(詳全文) 2005-01-23 01:00:00
學佛心得分享(785)--何謂『四順厭處法』  / 林水鎮居士
『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分,其數共三十七品為修道之重要資糧,故名三十七道品。其中四正勤:包括(1)已生惡令斷滅;(2)未生惡令不生;(3)未生善 ......(詳全文) 2005-01-22 01:00:00
學佛心得分享(784)--何謂『三愛』  / 林水鎮居士
眾所周知:『情』與『無情』同圓種智。但是『有情眾生』之異於『無情眾生』,在於前者有七情六慾而後者則無;而七情六慾中最突顯的就是『愛』。『愛』,通常指男女之間的『愛情』,所謂『男貪女色,女貪男情』而繁衍後代。但是在一個欲『了脫生 ......(詳全文) 2005-01-21 01:00:00
學佛心得分享(783)--何謂『四預流支』  / 林水鎮居士
吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依聽聞正法而來,而聽聞正法則須親近善知識,是故『親近善知識』,『聽聞正法』,『如理作意』,『法隨法行』,乃成為『修學佛法』之必然次第。至於何謂『四預流支』? ......(詳全文) 2005-01-20 01:00:00
學佛心得分享(782)--何謂『三不善根』  / 林水鎮居士
《懺悔偈》有云:『往昔所造諸惡業,皆由無始【貪瞋癡】;從身語意之所生,今對諸佛皆懺悔。』可見身三口四意三之十惡業,無不由無始之『貪瞋癡』三毒所引發,難怪《大寶積經》云:一切菩薩,有二犯戒。何等為二?一者瞋相應犯,二者癡相應犯, ......(詳全文) 2005-01-19 01:00:00
學佛心得分享(781)--何謂『三善根』  / 林水鎮居士
俗諺:「生天須造生天業(不是『一神教』所說是某天神或某上帝,要你生天,你就可以生天);未必修仙便成仙。」何謂『生天業』?即十善業是也。換言之,即永離殺生、永離偷盜、永離邪淫、永離妄語、永離兩舌、永離惡口、永離綺語、永離貪欲、永 ......(詳全文) 2005-01-18 01:00:00
學佛心得分享(780)--何謂『三福業事』  / 林水鎮居士
眾所周知:五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群生,悲智雙運,『福慧』齊修,圓滿佛果,即是菩薩乘,此即是佛陀說法之真正本義,是故唯有『福慧』齊修之菩 ......(詳全文) 2005-01-17 01:00:00
學佛心得分享(779)--何謂『三舉罪事』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。又律制不滿四個比丘,是不能稱僧伽(僧寶), ......(詳全文) 2005-01-16 01:00:00
學佛心得分享(778)--何謂『三明』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得『三明』、四智、五眼、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝,正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿效法之最終目的。至於 ......(詳全文) 2005-01-15 01:00:00
學佛心得分享(777)--何謂『三火』  / 林水鎮居士
西元1999年9月21日,台灣發生百年「集集大地震」,人民死傷慘重,房屋倒塌也不計其數,使人不禁傷痛與憐憫。其實任何災禍都是有因的,即是佛法所謂「因緣果報」是也。今日正值五濁惡世娑婆世界之末法時代,尤其是台灣社會,更是充滿殺、盜、 ......(詳全文) 2005-01-14 01:00:00
學佛心得分享(776)--何謂『四正斷』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,無論修行大乘或小乘,也無論修持顯宗或密宗,都應以『三十七道品』為學佛之基礎,而所謂『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分,其數共三十 ......(詳全文) 2005-01-13 01:00:00
學佛心得分享(775)--菩薩云何得『如法修定』  / 林水鎮居士
眾所周知:初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『禪定波羅蜜』, ......(詳全文) 2005-01-12 01:00:00
學佛心得分享(774)--菩薩云何得『如法修慧』  / 林水鎮居士
眾所周知:初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、智慧(般若)波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『智慧 ......(詳全文) 2005-01-11 01:00:00
學佛心得分享(773)--菩薩云何得『如法修忍辱』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『忍辱波羅蜜』, ......(詳全文) 2005-01-10 01:00:00

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律 師 的 叮 嚀

不動產設定抵押權之後,債務人如果在該不動產上再行擴建或增建時,因為該增建部分仍屬於不動產之一部分,無法獨立存在,所以為了增加經濟效用,實務通常依據辦理強制執行事件應行注意事項第四十二點第三小點,將該增建或擴建部分一併估價拍賣。

邱雅文律師


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