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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(810)--『涅槃』應否翻譯  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『涅槃』者,不生不滅之意思也。華譯或為圓寂,圓是圓滿一切智德,寂是寂滅一切惑業;或作滅度,滅是滅見思、塵沙、無明三種惑,度是度分段、變易兩種生死。至於『涅槃』應否翻譯?則為見仁見智。茲依《大乘玄論》所開示,分述之 ......(詳全文) 2005-02-16 01:00:00
學佛心得分享(809)--『眾生之所歸土』有幾  / 林水鎮居士
眾所周知:命終往生通常藉由三種力,即業力(一般人)、願力(菩薩乘願再來)、念力(即在臨命終時,以佛法開示,讓死者欣然接受,以念力壓倒業力,再加上佛菩薩之他力接引,就可乘其念力往生),是故藉由命終超度(七七四十九天內),可以達成 ......(詳全文) 2005-02-15 01:00:00
學佛心得分享(808)--何故要『歸敬三寶』  / 林水鎮居士
所謂『歸敬三寶』,通常是指佛教的皈敬佛法僧三寶。但是依據 常照法師所說,目前社會上有些神道教、一貫道也爛用『三皈敬』(所謂皈敬某某王爺,或皈敬老母娘),真是四不像。至於為何要『歸敬三寶』?茲依《百論疏》開示:何故歸敬三寶?凡有 ......(詳全文) 2005-02-14 01:00:00
學佛心得分享(807)--『三論之涵義』為何  / 林水鎮居士
所謂『三論』者,係指中論、百論、十二門論。中論因申明大乘中道實相之理,故名中論,為龍樹菩薩所造;百論本來是二十品,因每品各有五偈,依其偈數,故名百論,為龍樹菩薩之弟子提婆菩薩所造;十二門論因申明十二個法門,故名十二門論,亦為龍 ......(詳全文) 2005-02-13 01:00:00
學佛心得分享(806)--『禮拜之種類』有幾種  / 林水鎮居士
《普賢行願品》十大行願中之第一大願『禮敬諸佛』,即心觀想,身禮拜,口稱念:「一心頂禮本師 釋迦牟尼佛及十方三世一切諸佛」,在頂禮時,達到一心不亂,五體投地,深入法性,離能所想,是則內佛外佛,同一實相,隨一一禮,若佛若禮,重重無 ......(詳全文) 2005-02-12 01:00:00
學佛心得分享(805)--云何為『八不之內涵』  / 林水鎮居士
所謂『八不』,又名八不中道,或八不正觀,或八不中觀,即不生不滅,不一不異,不斷不常,不來不出等,八種中正不偏之道理。至於云何為『八不之內涵』?茲依《中觀論疏》所開示,分述之如下:(一)為闡提說『不生不滅』中道。闡提有二:(1) ......(詳全文) 2005-02-11 01:00:00
學佛心得分享(804)--云何謂『八不得治四障與八障』  / 林水鎮居士
所謂『八不』,又名八不中道,或八不正觀,或八不中觀,即不生不滅,不一不異,不斷不常,不來不出等,八種中正不偏之道理。至於云何謂『八不得治四障與八障』?茲依《中觀論疏》所開示,分述之如下:(一)【八不治四障者】。(1)『不生不滅 ......(詳全文) 2005-02-10 01:00:00
學佛心得分享(803)--何謂『六隨念』  / 林水鎮居士
《觀無量壽佛經》云:『復有三種眾生,當得往生。何等為三?一者慈心不殺具諸戒行;二者讀誦大乘方等經典;三者修行【六念(又稱為六隨念)】迴向發願生彼佛國,具此功德,一日乃至七日,即得往生(西方極樂國土)。』至於何謂『六隨念』?茲依 ......(詳全文) 2005-02-09 01:00:00
學佛心得分享(802)--何謂『八種施』  / 林水鎮居士
『成佛』是學佛修行者的最終目標,這是無可否認的。但是從初發心到成佛是須要經三大阿僧祇劫的漫長時間,所以 佛陀就依眾生的不同『根性』提出人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘等五種。但是無論選擇那一種,其必經之路就是『布施』。然而 ......(詳全文) 2005-02-08 01:00:00
學佛心得分享(801)--何謂『五成熟解脫想』  / 林水鎮居士
俗云:『人無千日好,花無百日紅。』乃謂人生於世間,不如意事常十之八九,尤以貧病交加之人,更是度日如月、度月如年,然而富貴之人亦有無盡煩惱,就如同花開花謝,亦是隨季節而更替,此正有如《八大人覺經》所開示之第一覺悟『無常無我覺』, ......(詳全文) 2005-02-07 01:00:00
學佛心得分享(800)--何謂『七財』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得三明、四智、五眼、六通、『七聖財』、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝,正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿效法之最終目的。而修 ......(詳全文) 2005-02-06 01:00:00
學佛心得分享(799)--何謂『五淨居天』  / 林水鎮居士
眾所周知:『六道輪迴』之六道, 是包括天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道; 而天道又分為欲界天六天、 色界天十八天、 無色界天四天。其中色界天十八天,又細分為初禪天(有三天)、二禪天(有三天)、三禪天(有三天)、四禪 ......(詳全文) 2005-02-05 01:00:00
學佛心得分享(798)--何謂『六通』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得三明、四智、五眼、『六通』、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝,正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿效法之最終目的。而修『 ......(詳全文) 2005-02-04 01:00:00
學佛心得分享(797)--何謂『七等覺支』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,無論修行大乘或小乘,也無論修持顯宗或密宗,都應以『三十七道品』為學佛之基礎,而所謂『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八正道分,其數共三十 ......(詳全文) 2005-02-03 01:00:00
學佛心得分享(796)--何謂『五蓋』  / 林水鎮居士
眾所周知:坊間有一殊勝之『迴向偈』,常為學佛修道者所使用,即『願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道』。所謂『三障』,乃指業障、報障、煩惱障三種。而其中之『煩惱障』有五大類,即貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑 ......(詳全文) 2005-02-02 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

夫妻間可成立強制性交罪,對於男女平權確是一大進步之立法,應值肯定。問題是,閨房之事極為隱密,通常只是夫妻兩人間的祕密,如何認定強制性交,本屬不易,尤其所謂「違反其意願」之方法,更是舉證困難。

劉孟錦律師


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