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【林蕙瑛專欄】兩家親變一家親

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(567)--云何名為『不調伏死』與『調伏死』  / 林水鎮居士
或曰:『人生自古誰無死?留取丹心照汗青。』又曰:『人類之死,有輕如鴻毛,亦有重如泰山。』此乃從『世間法』而論,謂人死有兩種,一者指捨生取義、殺身成仁,故能重如泰山,能留名青史;另一者指作姦犯科,被判死刑,或為情、為仇而被殺或自 ......(詳全文) 2004-06-12 01:00:00
學佛心得分享(566)--何謂『雜染清淨二法』  / 林水鎮居士
佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『雜染法』與『清淨法』兩大類。至於 ......(詳全文) 2004-06-11 01:00:00
學佛心得分享(565)--諸惡苾芻成就『何法』而似驢鳴  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『苾芻』,華譯『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於諸惡苾芻成就『何法』而 ......(詳全文) 2004-06-10 01:00:00
學佛心得分享(564)--修行者於集會時應作何事  / 林水鎮居士
依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)身出家(或因逃債,或因婚姻不滿而著袈裟)心不出家(尚貪戀家眷、五欲)(3)身不出家(或因照顧老弱眷屬,或因學佛較晚)心 ......(詳全文) 2004-06-09 01:00:00
學佛心得分享(563)--云何名『真實報父母恩』  / 林水鎮居士
依《本事經》開示:所謂父母,假使有人,一肩荷父,一肩擔母,盡其壽量,曾無暫捨,供給衣食,病緣醫藥,種種所須,猶未能報父母深恩。所以者何?父母於子,恩極深重,所謂產生,慈心乳哺,洗拭將養,令其長大,供給種種資身眾具,教示世間所有 ......(詳全文) 2004-06-08 01:00:00
學佛心得分享(562)--當云何『住尸羅修奢摩他毘缽舍那』  / 林水鎮居士
《圓覺經》云:『新學菩薩及末法眾生,欲求如來淨圓覺心,應當正念遠離諸幻,先依如來奢摩他行,堅持禁戒,安處徒眾,晏坐靜室。』所謂『奢摩他』,梵語,此云『止』,即外止惡行,內止散心,為一切如來因地之行,故云如來奢摩他行,即大乘奢摩 ......(詳全文) 2004-06-07 01:00:00
學佛心得分享(561)--云何名為『非聖尋求』與『聖尋求』  / 林水鎮居士
佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『非聖尋求』與『聖尋求』兩大類。非 ......(詳全文) 2004-06-06 01:00:00
學佛心得分享(560)--云何為『出家者所應作事』  / 林水鎮居士
依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)身出家(或因逃債,或因婚姻不滿而著袈裟)心不出家(尚貪戀家眷、五欲)(3)身不出家(或因照顧老弱眷屬,或因學佛較晚)心 ......(詳全文) 2004-06-05 16:00:00
學佛心得分享(559)--云何名為『十六心念』  / 林水鎮居士
所謂『戒定慧』三學,乃指學佛修道者,欲了脫生死,必須修此三學,可以由戒得定,由定發慧,最終獲得無漏道果。戒即禁戒,律藏之所詮,能防止眾生造作一切身口意之惡業;定即禪定,經藏之所詮,能使眾生靜慮澄心;慧即智慧,論藏之所詮,能使眾 ......(詳全文) 2004-06-04 01:00:00
學佛心得分享(558)--云何名為『八聖道』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,無論修行大乘或小乘,也無論修持顯宗或密宗,都應以『三十七道品』為學佛之基礎,而所謂『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八聖道,其數共三十七品 ......(詳全文) 2004-06-03 01:00:00
學佛心得分享(557)--云何名為『七覺支』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,無論修行大乘或小乘,也無論修持顯宗或密宗,都應以『三十七道品』為學佛之基礎,而所謂『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八正道分,其數共三十七 ......(詳全文) 2004-06-02 01:00:00
學佛心得分享(556)--云何名為『五力』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,無論修行大乘或小乘,也無論修持顯宗或密宗,都應以『三十七道品』為學佛之基礎,而所謂『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分,其數共三十 ......(詳全文) 2004-06-01 01:00:00
學佛心得分享(555)--云何名為『五根』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,無論修行大乘或小乘,也無論修持顯宗或密宗,都應以『三十七道品』為學佛之基礎,而所謂『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分,其數共三十 ......(詳全文) 2004-05-31 01:00:00
學佛心得分享(554)--云何名為『四神足』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,無論修行大乘或小乘,也無論修持顯宗或密宗,都應以『三十七道品』為學佛之基礎,而所謂『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分,其數共三十 ......(詳全文) 2004-05-30 01:00:00
學佛心得分享(553)--云何名為『四正斷』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,無論修行大乘或小乘,也無論修持顯宗或密宗,都應以『三十七道品』為學佛之基礎,而所謂『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分,其數共三十 ......(詳全文) 2004-05-29 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

公家工程仲裁事件提起撤銷仲裁判斷之訴訟,逐漸增加,而日後審判亦採取公開方式,前此秘密仲裁資料全部攤開,此對隱密性之維護,已完全破解。如果因秘密仲裁而增加撤銷仲裁判斷交付審判之機率,則該項秘密仲裁之設計宜予修正或調整。

蘇友辰律師


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