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【課程訊息】臺北市萬華社區大學第108-2期課程:刑法分則案例實務(講師:劉孟錦 律師)(108年9月4日開課)
站務公告 【課程訊息】臺北市大安社區大學108年秋季班課程:契約法逐條釋義與案例(講師:劉孟錦 律師)(108年9月3日開課)
近神之招
印尼的獨立建國
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稅務行政救濟勝算低,人民如何相信政府?
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續領老農津貼需符合4項核發規定
只顧「揀槍」,對香港緊急方案呢
司法院公務員懲戒委員會108年度澄字第3532號管中閔懲戒案件判決說明新聞稿
使命必達的柯建銘,究竟是歐尼爾、還是田中角榮?

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(1085)--『八識緣』總有幾種  / 林水鎮居士
眾所周知:『八識』者,即眼、耳、鼻、舌、身、意之六識,與末那識及第八識也。末那為意,意為思量之義,無始已來無間斷,了別第八識,思量我痴我見我慢我愛,故名意識;此識為識體意,故名意識;前之第六識以此意為所依,故名意識,因而為別二 ......(詳全文) 2005-12-07 01:00:00
學佛心得分享(1084)--何等為『三十種善知世間』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『世間解』,為佛十號之一,梵語曰路迦憊,或譯知世間,又譯世間解,知世間有情非情之事也。智度論曰:「梵語路迦憊:(1)路迦,秦言世;(2)憊,名知,是名『知世間』。」至於何等為『三十種善知世間』?茲依《瑜伽師地論分門 ......(詳全文) 2005-12-06 01:00:00
學佛心得分享(1083)--何謂『法輪』  / 林水鎮居士
眾所周知:《普賢菩薩十大願》中,有所謂『請轉法輪』,即指有佛菩薩在世時,懇請祂們『說法』,沒有佛菩薩在世時,可以懇請有正信之法師,或定期或不定期捐款贊助他們『電視弘法』,此種『財法兼施』功德,將與大梵天王當年請 世尊『轉法輪』 ......(詳全文) 2005-12-05 01:00:00
學佛心得分享(1082)--何等為『十一種饒益有情戒』  / 林水鎮居士
《梵網經》云:『菩薩戒是諸佛之本原,是菩薩之根本。』換言之,菩薩是由於受了『菩薩戒』而來,而三世諸佛也是由於菩薩行『菩薩道』而成,是故『菩薩戒』也是諸佛之本原。是故要證得『佛果』,一定先要受持『菩薩戒』。又『菩薩戒』細分之無所 ......(詳全文) 2005-12-04 01:00:00
學佛心得分享(1081)--何等為『十四種攝善法戒』  / 林水鎮居士
《梵網經》云:『菩薩戒是諸佛之本原,是菩薩之根本。』換言之,菩薩是由於受了『菩薩戒』而來,而三世諸佛也是由於菩薩行『菩薩道』而成,是故『菩薩戒』也是諸佛之本原。是故要證得『佛果』,一定先要受持『菩薩戒』。又『菩薩戒』細分之無 ......(詳全文) 2005-12-03 01:00:00
學佛心得分享(1080)--何等為『十種善護律儀戒』  / 林水鎮居士
《梵網經》云:『菩薩戒是諸佛之本原,是菩薩之根本。』換言之,菩薩是由於受了『菩薩戒』而來,而三世諸佛也是由於菩薩行『菩薩道』而成,是故『菩薩戒』也是諸佛之本原。是故要證得『佛果』,一定先要受持『菩薩戒』。又『菩薩戒』細分之無所 ......(詳全文) 2005-12-02 01:00:00
學佛心得分享(1079)--何等為『十四種成熟有情善巧方便』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道;而十地菩薩摩訶薩則須修行『十波羅蜜』,即能成佛。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱 ......(詳全文) 2005-12-01 01:00:00
學佛心得分享(1078)--何等為『二十種不可施』  / 林水鎮居士
舉凡菩薩修行『六波羅蜜』時,應以『智慧波羅蜜』為前導,蓋其乃為『前五度』之眼目,若無其引導,必定一盲引眾盲,相繼入火坑。茲以『布施度』而言,若不以『智慧度』為指引,布施者只能得『有漏福德』。來世若在『天道』,只能享天福,福報享 ......(詳全文) 2005-11-30 01:00:00
學佛心得分享(1077)--云何為『愛語攝』  / 林水鎮居士
眾所周知:菩薩發心自利化他,必修『四攝法門』來攝受眾生、度脫眾生,令眾生得蒙勝益,願樂接受菩薩之教化。所謂『四攝法門』,即布施、愛語、利行、同事四者,是菩薩慈悲心切,開設度化眾生之四種方法。至於云何為『愛語攝』?茲依《勸發菩 ......(詳全文) 2005-11-29 01:00:00
學佛心得分享(1076)--云何為『利行攝』  / 林水鎮居士
眾所周知:菩薩發心自利化他,必修『四攝法門』來攝受眾生、度脫眾生,令眾生得蒙勝益,願樂接受菩薩之教化。所謂『四攝法門』,即布施、愛語、利行、同事四者,是菩薩慈悲心切,開設度化眾生之四種方法。至於云何為『利行攝』?茲依《勸發菩提 ......(詳全文) 2005-11-28 01:00:00
學佛心得分享(1075)--云何為『菩薩摩訶薩勝於聲聞』  / 林水鎮居士
所謂『聲聞乘』者,乃謂諸眾生常勤精進安住正念,樂等引定離諸諂誑,信知業果不著五欲(財色名食睡),世間八法(又名八風,即利衰毀譽稱譏苦樂)所不能染,修善勇猛如救頭燃,常審諦觀諸蘊界處,睄皉w住所有聖種,具此相者名聲聞乘。所謂『菩 ......(詳全文) 2005-11-27 01:00:00
學佛心得分享(1074)--云何為『世間七輩婦』  / 林水鎮居士
雖《玉耶經》云:女身十惡:(1)女人初生墮地父母不喜;(2)養育視無滋味;(3)女人心常畏人;(4)父母恆憂嫁娶;(5)與父母生相離別;(6)常畏夫婿視其顏色,觀悅則喜瞋恚則懼;(7)懷產甚難;(8)女人小為父母所檢錄;(9)中為夫婿 ......(詳全文) 2005-11-26 01:00:00
學佛心得分享(1073)--何等為『惡知識』  / 林水鎮居士
『在家靠父母;出外靠朋友』,是一句常為人津津樂道之俗諺。其中『出外靠朋友』,乃謂吾人出外時,往往會遇到困難,須得到朋友之幫助,方能冀望脫離困境,或解決問題。然而若遇到『善友』,將能近朱者赤;遇到『惡友』,將會近墨者黑。就佛法 ......(詳全文) 2005-11-25 01:00:00
學佛心得分享(1072)--云何為『聽法心態』  / 林水鎮居士
吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依『聽聞正法』而來,而聽聞正法則須『親近善轉法輪者』,是故親近善轉法輪者,『聽聞正法』,如理思維,法隨法行,乃成為『修學佛法』之必然次第。至於云何為『聽法心 ......(詳全文) 2005-11-24 01:00:00
學佛心得分享(1071)--云何為『菩薩七似饒益』  / 林水鎮居士
《梵網經》云:『菩薩戒是諸佛之本原,是菩薩之根本。』換言之,菩薩是由於受了『菩薩戒』而來,而三世諸佛也是由於菩薩行『菩薩道』而成,是故『菩薩戒』也是諸佛之本原。是故要證得『佛果』,一定先要受持『菩薩戒』。又『菩薩戒』細分之無所 ......(詳全文) 2005-11-23 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

現代夫妻在家事、性事及錢財事等婚姻三大事的交迫壓力之下,許多夫妻無法白頭偕老,而各奔東西。然而分手不但是一門學問,也是一種藝術,真能夠揮一揮衣袖,不帶絲毫怨恨,瀟洒而去者,終究是一種福氣。

劉孟錦律師


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