眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文)
2019-06-25 01:00:00 |
眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文)
2019-06-24 01:00:00 |
眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文)
2019-06-23 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生應如是行布施』？依《佛說布施經》開示：眾生應如是行布施。所謂：（一）若求勝妙 ......(詳全文)
2019-06-22 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生破壞他人出家之過患』？茲依《佛說出家功德經》所開示，分述之如下：
（一）若有 ......(詳全文)
2019-06-21 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生行布施法有三十七種』？依《佛說布施經》開示：眾生行布施法有三十七種。何等三十 ......(詳全文)
2019-06-20 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生有五種大施』？依《佛說五大施經》開示：眾生有五種大施。何等為五？所謂：
一、 ......(詳全文)
2019-06-19 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生溫室洗浴眾僧所得功德』？依《佛說溫室洗浴眾僧經》開示：洗浴眾僧便得七福。何謂 ......(詳全文)
2019-06-18 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生浴佛形像所得功德』？依《佛說灌洗佛形像經》開示：有天人能自減損妻子之分、五家 ......(詳全文)
2019-06-17 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生於佛塔廟施燈所得功德』？依《佛說施燈功德經》開示：若彼眾生：
（一）於佛塔 ......(詳全文)
2019-06-16 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生供養佛舍利得十五種功德』？依《佛說浴像功德經》開示：眾生供養佛舍利得十五種功 ......(詳全文)
2019-06-15 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生右繞佛塔所得功德』？依《右繞佛塔功德經》開示：右繞於佛塔，所得諸功德，我（指 ......(詳全文)
2019-06-14 01:00:00 |
《金剛果論》云：男身具『七寶』，女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報，而具有：（1）志氣之寶，到處遊行無畏；（2）主為之寶，行事善掌權衡；（3）成家之寶，善能生財立業；（4）安身之寶，善能輔君養親；（5）聖智之寶，善能決斷是非；（6 ......(詳全文)
2019-06-13 01:00:00 |
《金剛果論》云：男身具『七寶』，女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報，而具有：（1）志氣之寶，到處遊行無畏；（2）主為之寶，行事善掌權衡；（3）成家之寶，善能生財立業；（4）安身之寶，善能輔君養親；（5）聖智之寶，善能決斷是非；（6 ......(詳全文)
2019-06-12 01:00:00 |
《金剛果論》云：男身（男子也）具『七寶』，女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報，而具有：（1）志氣之寶，到處遊行無畏；（2）主為之寶，行事善掌權衡；（3）成家之寶，善能生財立業；（4）安身之寶，善能輔君養親；（5）聖智之寶，善能決� ......(詳全文)
2019-06-11 01:00:00 |
