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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(2546)--何等為『七種作業』  / 林水鎮居士
眾所周知:『作業』者,作為身口意之三業所作的善惡業,三界凡夫所有作業,不外緣於三種,即一善二惡三定。 至於何等為『七種作業』?依《十地經論》開示:作業者有七種。何等為七?即所謂: (一)【示正覺業】。 於一凡夫道,不離一切凡夫道處, ......(詳全文) 2009-12-28 01:00:00
學佛心得分享(2545)--何等為『一切世界之三種相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『世界』者,梵語曰路迦Loka,世為遷流之義。謂過現未時之遷行也,界謂具東西南北之界畔,即有情依止之國土也。又曰世間。間為間隔之義,故與界之義同,此二者雖通用於有情與國土,而常言者為國土也。如同《楞嚴經》曰:「世為遷流,界為 ......(詳全文) 2009-12-27 01:00:00
學佛心得分享(2544)--何等為『法王成就之四種勝』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法王』者,佛於法自在,稱曰法王。如同《法華經譬喻品》曰:「我為法王,於法自在。」《同藥王品》曰:「如來是諸法之王。」《維摩經佛國品》曰:「已於諸法得自在,是故稽首此法王。」《釋迦方誌》曰:「凡人極位名曰輪王,聖人極位名 ......(詳全文) 2009-12-26 01:00:00
學佛心得分享(2543)--何等為『如來放光之八種業』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,佛十號之一,因佛乘真如之道,來成正覺,來三界垂化。又如來之義有三,謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。此報身如來也。」《成實 ......(詳全文) 2009-12-25 01:00:00
學佛心得分享(2542)--何等為『佛智之九種業』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。依經典說『佛』有三種 ......(詳全文) 2009-12-24 01:00:00
學佛心得分享(2541)--云何為『菩薩一切智地』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-12-23 01:00:00
學佛心得分享(2540)--何等為『菩薩八種凡夫過』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-12-22 01:00:00
學佛心得分享(2539)--何等為『菩薩九種歡喜』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-12-21 01:00:00
學佛心得分享(2538)--何等為『凡夫九種轉離』  / 林水鎮居士
眾所周知:『凡夫』者,梵語波羅,舊曰凡夫,新曰異生,對聖者之稱,謂無些少之斷惑證理者。凡者常也。又,非一也,凡常而遮類多,故云凡夫。如同《梵網經》曰:「我已百阿僧祇劫,修行心地,以之為因,初捨凡夫,成等正覺,號為盧舍那。」《法華經 ......(詳全文) 2009-12-20 01:00:00
學佛心得分享(2537)--云何『眾生能發阿耨多羅三藐三菩提心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何『眾生能發阿耨多羅三藐三菩提心』?依《十地經論》開示:若有眾生厚集善根故,善集諸善行 ......(詳全文) 2009-12-19 01:00:00
學佛心得分享(2536)--何等為『菩薩九種悲大』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-12-18 01:00:00
學佛心得分享(2535)--云何為『菩薩信心成就』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-12-17 01:00:00
學佛心得分享(2534)--何等為『菩薩九種念佛』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-12-16 01:00:00
學佛心得分享(2533)--云何為『菩薩修行成就』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-12-15 01:00:00
學佛心得分享(2532)--何等為『六種濁』  / 林水鎮居士
眾所周知:『濁』者,謂惡法盛興,濁人亂世也。如同《觀無量壽經》曰:「佛滅後諸眾生等,濁惡不善,五苦所逼。」《法華經方便品》曰:「我出濁惡世。」《同普賢勸發品》曰:「後五百歲濁惡世中。」 至於何等為『六種濁』?依《十地經論》開示:濁 ......(詳全文) 2009-12-14 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

見好就收,留他人退路,也是留自己後路,趕盡殺絕,難保不會有毀滅性的反擊。官司由人打,得失之間,宜慎思細忖,妥為斟酌。心存感激,心存厚道,讓一步海闊天空,誰說不會心想事成,圓圓滿滿!

劉孟錦律師


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