眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩得不退轉之法』?依《大寶積經》開示:在家菩薩成 ......(詳全文)
2010-07-16 01:00:00 |
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩退失菩提之法』?茲依《大寶積經》所開示,分述之 ......(詳全文)
2010-07-15 01:00:00 |
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩能生剎利豪族之家』?依《大寶積經》開示:在家菩 ......(詳全文)
2010-07-14 01:00:00 |
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩生工匠家』?依《大寶積經》開示:在家菩薩由成三 ......(詳全文)
2010-07-13 01:00:00 |
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩不應修之法』?茲依《大寶積經》所開示,分述之如 ......(詳全文)
2010-07-12 01:00:00 |
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩不受於五欲世樂』?依《大寶積經》開示:在家菩薩 ......(詳全文)
2010-07-11 01:00:00 |
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩應修之法』?茲依《大寶積經》所開示,分述之如下 ......(詳全文)
2010-07-10 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文)
2010-07-09 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文)
2010-07-08 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文)
2010-07-07 01:00:00 |
眾所周知:『佛』者,華譯為覺者,也就是正覺和遍知的大覺大悟者。遍知是說對於宇宙事理無所不知覺,正覺是說所知正確真實而無外道那樣邪見妄執的錯誤,所以佛的另一尊號叫做正遍知或正等覺。 至於何等為『四種疾成佛類』?依《華嚴一乘成佛妙義》 ......(詳全文)
2010-07-06 01:00:00 |
眾所周知:『陀羅尼』者,秦言能持,集種種善法,能持令不散不失。譬如好器盛水,水不漏散。惡不善根心生,能遮令不生。若欲作惡罪時,持令不作,是名陀羅尼。肇翻總持,謂持善不失,持惡不生。又翻遮持。如同《輔行》云:「體遮三惑,性持三智。」 ......(詳全文)
2010-07-05 01:00:00 |
眾所周知:『善友』者,善知識之謂也。又『知識』者,知其心識其形之義,知人乃朋友之義,非博知博識之謂,『善』者,於我為益,導我於善道者。如同《法華文句》曰:「聞名為知,見形為識。是人益我菩提之道,名善知識。」《法華經妙莊嚴王品》曰: ......(詳全文)
2010-07-04 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於云何為『眾生同菩提性』?依《華嚴一乘成佛妙義》開示;何以眾生同菩提性?略以十因釋成此義 ......(詳全文)
2010-07-03 01:00:00 |
眾所周知:『文殊』者,文殊師利的簡稱,菩薩名,以大智著稱,與普賢常侍於釋迦如來的左右。又『善財』者,佛弟子名。《華嚴經》善財童子歷參五十三員善知識,末後到彌勒閣,按善財於東洋紫竹林參觀世音,乃第二十八參,為五十三員善知識之一。而度 ......(詳全文)
2010-07-02 01:00:00 |