眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種愛建立根本』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,由十種愛 ......(詳全文)
2010-09-20 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種惡邪性』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,皆由十種惡邪 ......(詳全文)
2010-09-19 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種惡見稠林』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,入於十種惡 ......(詳全文)
2010-09-18 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種染污法』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,由於十種染污 ......(詳全文)
2010-09-17 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種不善業道』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,由於十種不 ......(詳全文)
2010-09-16 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種大毒箭』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,於無數劫具造 ......(詳全文)
2010-09-15 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十惱害』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生。為十惱害互相憎嫉 ......(詳全文)
2010-09-14 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十苦事』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,為十苦事之所逼迫 ......(詳全文)
2010-09-13 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文)
2010-09-12 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生善能成就如來無礙解脫八十種法』?依《大寶積經》開示:復有八十種法,眾生善能 ......(詳全文)
2010-09-11 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生欲成就陀羅尼當遠離八十種人』?依《大寶積經》開示:若有眾生住於大乘。為欲成 ......(詳全文)
2010-09-10 01:00:00 |
眾所周知:『大乘』者,梵語摩訶衍,華譯為大乘,即菩薩的法門,以救世利他為宗旨,最高的果位是佛果。大乘從凡夫修到成佛,立五十二個階位,即十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。十信是由十住中的第一發心住內,分開另立的,若將其縮入 ......(詳全文)
2010-09-09 01:00:00 |
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生八十種善根資糧』?依《大寶積經》開示:若有眾生發趣大乘,為欲圓滿成就如是出 ......(詳全文)
2010-09-08 01:00:00 |
眾所周知:『法陀羅尼』者,謂諸菩薩得念慧力,持所聞法,經無量時,永不忘失,是名法陀羅尼。 至於何謂『無盡主陀羅尼法』?依《大寶積經》開示:何謂無盡主陀羅尼法?即所謂: (一)一切諸法寂靜主故,顯示身心寂靜之想。 (二)一切諸 ......(詳全文)
2010-09-07 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文)
2010-09-06 01:00:00 |