眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種愛建立根本』？依《大寶積經》開示：我（世尊）觀世間一切眾生，由十種愛� ......(詳全文)
2010-09-20 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種惡邪性』？依《大寶積經》開示：我（世尊）觀世間一切眾生，皆由十種惡邪� ......(詳全文)
2010-09-19 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種惡見稠林』？依《大寶積經》開示：我（世尊）觀世間一切眾生，入於十種惡� ......(詳全文)
2010-09-18 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種染污法』？依《大寶積經》開示：我（世尊）觀世間一切眾生，由於十種染污� ......(詳全文)
2010-09-17 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種不善業道』？依《大寶積經》開示：我（世尊）觀世間一切眾生，由於十種不� ......(詳全文)
2010-09-16 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種大毒箭』？依《大寶積經》開示：我（世尊）觀世間一切眾生，於無數劫具造� ......(詳全文)
2010-09-15 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生之十惱害』？依《大寶積經》開示：我（世尊）觀世間一切眾生。為十惱害互相憎嫉� ......(詳全文)
2010-09-14 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生之十苦事』？依《大寶積經》開示：我（世尊）觀世間一切眾生，為十苦事之所逼迫� ......(詳全文)
2010-09-13 01:00:00 |
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩� ......(詳全文)
2010-09-12 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生善能成就如來無礙解脫八十種法』？依《大寶積經》開示：復有八十種法，眾生善能� ......(詳全文)
2010-09-11 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生欲成就陀羅尼當遠離八十種人』？依《大寶積經》開示：若有眾生住於大乘。為欲成� ......(詳全文)
2010-09-10 01:00:00 |
眾所周知：『大乘』者，梵語摩訶衍，華譯為大乘，即菩薩的法門，以救世利他為宗旨，最高的果位是佛果。大乘從凡夫修到成佛，立五十二個階位，即十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。十信是由十住中的第一發心住內，分開另立的，若將其縮入 ......(詳全文)
2010-09-09 01:00:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生八十種善根資糧』？依《大寶積經》開示：若有眾生發趣大乘，為欲圓滿成就如是出� ......(詳全文)
2010-09-08 01:00:00 |
眾所周知：『法陀羅尼』者，謂諸菩薩得念慧力，持所聞法，經無量時，永不忘失，是名法陀羅尼。 至於何謂『無盡主陀羅尼法』？依《大寶積經》開示：何謂無盡主陀羅尼法？即所謂： （一）一切諸法寂靜主故，顯示身心寂靜之想。 （二）一切諸� ......(詳全文)
2010-09-07 01:00:00 |
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， ......(詳全文)
2010-09-06 01:00:00 |
