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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(2586)--何等為『菩薩七種所化眾生』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-02-06 01:00:00
學佛心得分享(2585)--何等為『菩薩四種大悲隨順觀』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-02-05 01:00:00
學佛心得分享(2584)--何等為『菩薩九種一切相智分別觀』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-02-04 01:00:00
學佛心得分享(2583)--何等為『菩薩宿命智通之差別』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-02-03 01:00:00
學佛心得分享(2582)--何等為『菩薩身通之三種自在』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-02-02 01:00:00
學佛心得分享(2581)--何等為『菩薩他心通之八種他心差別』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-02-01 01:00:00
學佛心得分享(2580)--何等為『菩薩十種殊勝心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-01-31 01:00:00
學佛心得分享(2579)--何等為『菩薩九種無有救者』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-01-30 01:00:00
學佛心得分享(2578)--何等為『如來智之二種大』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來智』者,如來之智慧,即一切種智也。又一切種智,言能以一種之智,知一切諸佛之道法,又能知一切眾生之因種也。又謂能以一種智,知一切道(一切諸佛之道法也),知一切種(一切眾生之因種也),是名一切種智,即佛之智也。 至於何 ......(詳全文) 2010-01-29 01:00:00
學佛心得分享(2577)--何等為『菩薩十種深念心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-01-28 01:00:00
學佛心得分享(2576)--何等為『顯上上十善業道之四種義』  / 林水鎮居士
眾所周知:『十善業道』者,指十善(十種的善業,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不瞋、不癡)之業行,為生於善處(人界天上或諸佛淨土曰善處。如同《法華經藥草喻品》曰:「現世安穩,後生善處。」)之道,故曰 ......(詳全文) 2010-01-27 01:00:00
學佛心得分享(2575)--何等為『眾生隨順世間之三種生死險道』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物,集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生隨順世間之三種生死險道』?依《十地經論》開示:諸眾生隨順世間生死險道故,彼 ......(詳全文) 2010-01-26 01:00:00
學佛心得分享(2574)--何等為『墮諸惡道之三種義』  / 林水鎮居士
眾所周知:『惡道』者,乘惡行而往之道途,地獄、畜生等是也。如同《大乘義章》曰:「地獄等報,為道所語,故名為道。故地持言,乘惡行往,名為惡道。」與惡趣同。 至於何等為『墮諸惡道之三種義』?依《十地經論》開示:墮諸惡道者有三種義。即所 ......(詳全文) 2010-01-25 01:00:00
學佛心得分享(2573)--何等為『聲聞之五種相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『聲聞』者,梵語,舍羅婆迦S/ra%vaka,為佛之小乘法中弟子,聞佛之聲教,悟四諦之理,斷見思之惑,而入於涅槃者也。是為佛道中之最下根。如同《勝鬘寶窟》曰:「聲聞者,下根從教立名,聲者教也。」 至於何等為『聲聞之五種相』?依《十 ......(詳全文) 2010-01-24 01:00:00
學佛心得分享(2572)--何等為『辟支佛之三種相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『辟支佛』者,梵語具云辟支迦羅,華言緣覺。謂緣覺之人,發真無漏,功德力大,福慧深利,以能侵除(侵除者,謂侵入習氣之內,而除斷之也。見、思習氣者,謂見、思惑餘習之氣分也)見、思習氣,故名辟支佛。 至於何等為『辟支佛之三種相 ......(詳全文) 2010-01-23 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

性侵害疑案,本屬單純的法律案件,是非自有司法機關公斷,然而經常在當事人刻意宣染及精密操作之下,卻變成十足的社會八卦及政治事件。尤其當事人之一方如為公眾人物或知名人士時,更是明顯。

劉孟錦律師


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