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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(3483)--云何名為『上品中生者』  / 林水鎮居士
眾所周知:《佛說觀無量壽佛經》是淨土宗五經一論之一,乃是說明西方淨土的理論與修行方法的經典。又『念佛法門』由佛陀開示分為觀像念佛、觀想念佛、實相念佛、持名念佛等,其目的在求臨命終時,能夠『九品蓮華』往生西方極樂世界。 至於云何為『 ......(詳全文) 2012-07-20 01:00:00
學佛心得分享(3482)--云何名為『上品上生者』  / 林水鎮居士
眾所周知:《佛說觀無量壽佛經》是淨土宗五經一論之一,乃是說明西方淨土的理論與修行方法的經典。『念佛法門』由佛陀開示分為觀像念佛、觀想念佛、實相念佛、持名念佛等,其目的在求臨命終時,能夠『九品蓮華』往生西方極樂世界。至於云何名為『上 ......(詳全文) 2012-07-19 01:00:00
學佛心得分享(3481)--何等為『淨業三福』  / 林水鎮居士
依《佛說觀無量壽佛經》開示,欲生彼國(指西方極樂世界)者,當修『淨業三福』,其中尤以『孝養父母』為最。何以故?蓋一切凡夫,皆藉緣而生。云何藉緣?或有化生,或有濕生,或有卵生,或有胎生,此四生中,各各復有四生。如經廣說,但是相因而生 ......(詳全文) 2012-07-18 01:00:00
學佛心得分享(3480)--云何名為『一切諸佛所護念經』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一切諸佛所護念經』者,《佛說阿彌陀經》之異名也。此經為一切諸佛護持憶念之經,故名。如同經曰:「汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。」 至於云何名為『一切諸佛所護念經』?茲依《佛說阿彌陀經》所開示,分述之如 ......(詳全文) 2012-07-17 01:00:00
學佛心得分享(3479)--云何為『三輩往生西方極樂世界』  / 林水鎮居士
大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位;而『三輩』則是依照《無量壽經》的開示。由於開示內容乍看來好像很大不同,所以有主張西方極樂世界只接引證果的阿羅漢、辟支佛(因為 ......(詳全文) 2012-07-16 01:00:00
學佛心得分享(3478)--何等為『阿彌陀佛四十八願』  / 林水鎮居士
古德曾云:「佛陀四十九年說經,在理論上、修學上、因果上說,《華嚴經》第一。《華嚴經》與《無量壽經》相比,《無量壽經》乃是第一,因《華嚴》部頭雖大,如不到最後求生淨土就不圓滿。」《無量壽經》是『淨宗五經一論』之一,也是阿彌陀佛與釋迦 ......(詳全文) 2012-07-15 01:00:00
學佛心得分享(3477)--何等為『法藏比丘四十八願』  / 林水鎮居士
古德曾云:「佛陀四十九年說經,在理論上、修學上、因果上說,《華嚴經》第一。《華嚴經》與《無量壽經》相比,《無量壽經》乃是第一,因《華嚴》部頭雖大,如不到最後求生淨土就不圓滿。」《無量壽經》是『淨宗五經一論』之一,也是阿彌陀佛與釋迦 ......(詳全文) 2012-07-14 01:00:00
學佛心得分享(3476)--何等為『五惡五痛五燒』  / 林水鎮居士
眾所周知:『五惡』者,殺生,偷盜,邪淫,妄語,飲酒。即反於五戒者。又『五痛』者,由五惡而感五種之苦果也。又『五燒』者,造殺,盜,婬,妄,酒之五惡者,生時遭王法之逼害,死入於惡道,名為五痛,苦痛切身如火之燒,故喻之為五燒。 至於何等 ......(詳全文) 2012-07-13 01:00:00
學佛心得分享(3475)--云何為『阿彌陀佛國之胎生化生』  / 林水鎮居士
眾所周知:『阿彌陀佛』,譯義為無量光,或無量壽,故亦稱為無量壽佛,是西方極樂世界的教主。又西方極樂世界,阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,故名。至於云何為『阿彌陀佛國之胎生化生』?依《佛說無量壽經》開示:何因何緣,彼國(指 ......(詳全文) 2012-07-12 01:00:00
學佛心得分享(3474)--何等為『菩薩之五種無上布施』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2012-07-11 01:00:00
學佛心得分享(3473)--何等為『菩薩之三十三不淨布施』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2012-07-10 01:00:00
學佛心得分享(3472)--云何為『菩薩摩訶薩之染淨因』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2012-07-09 01:00:00
學佛心得分享(3471)--云何為『菩提之無漏與無取』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩提』者,梵語菩提,華言道。即諸佛所得清淨究竟之理也。以其無滅無生,不變不遷,是為常住果。 至於云何為『菩提之無漏與無取』?依《佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經》開示:菩提者即是無漏無取。何名無漏?何名無取?即所謂: (一 ......(詳全文) 2012-07-08 01:00:00
學佛心得分享(3470)--云何為『菩提之無差別與足跡』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩提』者,梵語菩提,華言道。即諸佛所得清淨究竟之理也。以其無滅無生,不變不遷,是為常住果。 至於云何為『菩提之無差別與足跡』?依《如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經》開示:言菩提者,名為無差別足跡。何者無差別?何者足跡?即 ......(詳全文) 2012-07-07 01:00:00
學佛心得分享(3469)--云何為『菩提之清淨無垢無著』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩提』者,梵語菩提,華言道。即諸佛所得清淨究竟之理也。以其無滅無生,不變不遷,是為常住果。 至於云何為『菩提之清淨無垢無著』?依《佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經》開示:菩提者,是清淨義、無垢義、無著義。何名清淨?何名無 ......(詳全文) 2012-07-06 01:00:00

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律 師 的 叮 嚀

三國時代,孔明借東風,大敗曹操百萬雄兵,正是借力使力的最好見證。是否請律師辯護或代理,當事人得自由決定。但是,官司要求勝(雖然求勝未必是訴訟的最終目的或唯一目的),除了當事人自己的努力外,如何借力使力,打好你的官司,應該是你需要深切思考的的問題。

劉孟錦律師


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