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台灣百官行述 精彩司法533
臺灣臺北地方法院110年度行提字第1號提審事件新聞稿
臺灣高等法院109年度上字第278號請求確認博士論文不存在事件新聞稿
臺灣臺北地方法院就外傳該院書記官之家屬確診新冠肺炎之訊息並不正確的澄清新聞稿
司法院院長公開聲明「展開全面調查,嚴格檢視法官違失行為」新聞稿
法務部對於翁案涉及檢調人員部分,責令臺高檢署即刻發交重新詳查,沒有上限 沒有底線
司法院針對外界質疑該院調查標準及包庇特定法官之澄清新聞稿
劫貧濟富的行政執行思維
內政部發布都市地價指數,全國都市地價總指數上升1.04% 多數縣市微幅變動
司法院發布有關所屬法官違失行為之行政調查報告新聞稿
法務部就有關翁案涉及檢調人員部分提出行政調查報告新聞稿
鴻海投資2.7億美元 擴大越南北江省生產規模
國商業部擬加強宣傳泰GI產品
疫情促使泰國數字經濟增長81%
小英盲視兩岸順差1400億美元? 001 楔子 小英盲視大陸外貿二個驚奇?
小英盲視兩岸順差1400億美元? 002 大陸去年出口2,242億片口罩 台灣口罩外交慘敗?進口大陸一般口罩混充醫療口罩?政府把關失責?
總統令刪除「民法」第981條、第990條並修正部分條文
總統令增訂「民法總則施行法」第三條之一
總統令增訂「民法親屬編施行法」第四條之二
敢秀的未必有能力,養小鬼絕非世代交替
《今日看新聞學法律~消防法中的退避權》

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(4809)--云何為『菩薩行八事莊嚴逮得辯才無礙』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-07-03 01:00:00
學佛心得分享(4808)--云何為『諸法因緣合會乃成因緣離散即滅』  / 林水鎮居士
眾所周知:『諸法』者,指森羅萬象的一切事物。其實諸法都是因緣假合而生,無一定的形相。是故五陰、十二入、十八界等法,無有實相,一切皆空。無取無捨,能離一切諸見。觀法空之後,所得的真如,叫法空真如,若觀諸法皆空,即得諸法真如。 至於云 ......(詳全文) 2016-07-02 01:00:00
學佛心得分享(4807)--云何為『菩薩能攝菩提亦令增長之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-07-01 01:00:00
學佛心得分享(4806)--云何為『菩薩十種衣服瓔珞而自莊嚴』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-06-30 01:00:00
學佛心得分享(4805)--云何為『女人隨所願求皆得從意十六清淨法』  / 林水鎮居士
眾所周知:欲使初心之行人厭女色,故經論中常毀斥『女人』。密教以女人為三昧之標幟。如同《涅槃經》曰:「一切女人皆是眾惡之所住處。」《智度論》曰:「大火燒人,是猶可近。清風無形,是亦可捉。蚖蛇含毒,猶亦可觸。女人之心,不可得實。」 至 ......(詳全文) 2016-06-29 01:00:00
學佛心得分享(4804)--云何為『女人得離女身速成男子之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:欲使初心之行人厭女色,故經論中常毀斥『女人』。密教以女人為三昧之標幟。如同《涅槃經》曰:「一切女人皆是眾惡之所住處。」《智度論》曰:「大火燒人,是猶可近。清風無形,是亦可捉。蚖蛇含毒,猶亦可觸。女人之心,不可得實。」 至 ......(詳全文) 2016-06-28 01:00:00
學佛心得分享(4803)--云何為『女人應生厭離女人之身』  / 林水鎮居士
眾所周知:欲使初心之行人厭女色,故經論中常毀斥『女人』。密教以女人為三昧之標幟。如同《涅槃經》曰:「一切女人皆是眾惡之所住處。」《智度論》曰:「大火燒人,是猶可近。清風無形,是亦可捉。蚖蛇含毒,猶亦可觸。女人之心,不可得實。」 至 ......(詳全文) 2016-06-27 01:00:00
學佛心得分享(4802)--云何為『女人能如實觀女人身過者』  / 林水鎮居士
眾所周知:欲使初心之行人厭女色,故經論中常毀斥『女人』。密教以女人為三昧之標幟。如同《涅槃經》曰:「一切女人皆是眾惡之所住處。」《智度論》曰:「大火燒人,是猶可近。清風無形,是亦可捉。蚖蛇含毒,猶亦可觸。女人之心,不可得實。」 至 ......(詳全文) 2016-06-26 01:00:00
學佛心得分享(4801)--云何為『世間人以為好』  / 林水鎮居士
眾所周知:『世間人』者,世為遷流之義,破壞之義,覆真之義。間為中之義。墮於世中之事物,謂之世間。又間隔之義,世之事物,個個間隔而為界畔,謂之世間,即與所謂世界相同。大要有二種: 一有情世間,謂有生者。 二器世間,國土也。此世間人乃指 ......(詳全文) 2016-06-25 01:00:00
學佛心得分享(4800)--云何為『佛所行時有可稱讚十八種善法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』者,梵語具云佛陀,華言覺。覺具三義: 一者自覺,謂悟性真常,了惑虛妄; 二者覺他,謂運無緣慈(無緣慈者,謂無心攀緣一切眾生而能自然現益也),度有情眾; 三者覺行圓滿,謂歷劫修因,行滿果圓,是名為佛。 至於云何為『佛所行 ......(詳全文) 2016-06-24 01:00:00
學佛心得分享(4799)--云何為『如來悲智雙運福慧圓滿』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。 至於云何 ......(詳全文) 2016-06-23 01:00:00
學佛心得分享(4798)--云何為『一切眾生作惡不能加害如來』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,眾生有多義: (1)眾人共生之義。如同《法華文句》曰:「中阿含十二云:劫初光音天,下生世間,無男女尊卑眾共生世,故言眾生。此據最初也。」 (2)眾多之法,假和合而生,故名眾生。如同《法鼓經》曰:「萬法和合施設,名 ......(詳全文) 2016-06-22 01:00:00
學佛心得分享(4797)--云何為『眾生墮餓鬼中』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,眾生有多義: (1)眾人共生之義。如同《法華文句》曰:「中阿含十二云:劫初光音天,下生世間,無男女尊卑眾共生世,故言眾生。此據最初也。」 (2)眾多之法,假和合而生,故名眾生。如同《法鼓經》曰:「萬法和合施設,名 ......(詳全文) 2016-06-21 01:00:00
學佛心得分享(4796)--云何為『眾生墮畜生中』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,眾生有多義: (1)眾人共生之義。如同《法華文句》曰:「中阿含十二云:劫初光音天,下生世間,無男女尊卑眾共生世,故言眾生。此據最初也。」 (2)眾多之法,假和合而生,故名眾生。如同《法鼓經》曰:「萬法和合施設,名 ......(詳全文) 2016-06-20 01:00:00
學佛心得分享(4795)--云何為『眾生得為尊貴眾人所敬』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,眾生有多義: (1)眾人共生之義。如同《法華文句》曰:「中阿含十二云:劫初光音天,下生世間,無男女尊卑眾共生世,故言眾生。此據最初也。」 (2)眾多之法,假和合而生,故名眾生。如同《法鼓經》曰:「萬法和合施設,名 ......(詳全文) 2016-06-19 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

如果金字塔型訴訟制度的重心,只是放在「量的形式考量」,此終將被批評為少數人研究結果的落實而已,與司法改革實質問題面仍脫離甚遠,果若如此,又何必大肆昭張一修再修,非但讓人民看不懂,也折磨法律人的務實資源。

劉孟錦律師


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