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匹夫觀點-台式民主是偽君子天堂?
國瑜列車答客問 001-010
自然法則 第一講 初悟 (三十四)《誰決定,誰吃了誰》
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章6節 新和諧社會
立法院於108年12月03日三讀通過刑法部分條文修正,明確罰金換算標準
立法院三讀通國家賠償法部分條文修正草案,藉由責任分明 提升民眾自主管理意識
左右統獨群賢畢集的“臺灣史研究會”答客問
【林蕙瑛專欄】兩代人的生活需求與生活方式不同
自然法則 第一講 初悟 (三十三)《亞里斯多德之平衡》與《守一自然法則》
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章5節 理性思辯空間及對話機制於土地正義之應用
保障權益 內政部:任一繼承人申請收回被徵收土地
人權十年 國際接軌 向下扎根
民主不是問題 問題是假民主--由德國百年戰史看台灣經濟未來
懷念張佛千,楚戈兩先生
在借名關係存續中,出名人將該財產設定抵押權登記予第三人,是否為無權處分?(最高法院108年度台上字第1744號民事判決)
自然法則 第一講 初悟 (三十二)《守護自然法則》
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章4節24 小結~公共利益、私益間之調和與土地正義多元涵義
司法院大法官釋字第785號解釋摘要-公務人員訴訟權保障及外勤消防人員勤休方式與超勤補償案
市府衛生局移送檢調及配合搜索宣稱百分之百阿拉比卡咖啡豆涉嫌攙偽案查處結果
租屋委管契約新制12月上路 房東輕鬆收租靠它
一周短評:2019,11,25~30
【林蕙瑛專欄】如何恢復母女關係?
台灣法治促進會 「送愛到泰北,永結萬里情」
自然法則 第一講 初悟 (三十一)《守一自然法則》與《孔子之仁》

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(一) > 施正鋒教授


從多元文化主義看客家電台  / 施正鋒教授
Freedom of speech is guaranteed only to those who own one. A. J. Liebling (1964;轉引自Stepp, 1990)  壹、理論架構 一般而言,少數族群的權利(minority rights)包括認同權、文化權、語言權、教育權、媒體權、以及政治參與 ......(詳全文) 2005-04-12 01:00:00
多元文化主義之下的民族認同與國家認同  / 施正鋒教授
《台灣國家認同》自序    就一般人的了解,「國家認同」是一個人的特質,譬如說「這個人缺乏國家認同」、或是「這個人的國家認同有問題」;那麼,究竟個人的國家認同是如何養成的?甚麼是恰當的國家認同?如果說國家認同是一 ......(詳全文) 2005-04-10 01:00:00
噶瑪蘭族人的身份認同(下)  / 施正鋒教授
肆、專家學者的作法 在平埔族裡頭,噶瑪蘭族的歷史文化最為學者所青睞[10],不過,在關鍵時刻扮演諮詢角色的,卻是近年內為原民會倚重的民族學者林修澈[11]。林修澈對於族群[12]認同、以及原住民身分認定的看法(林修澈,1999、2001a、2001b ......(詳全文) 2005-04-09 01:00:00
噶瑪蘭族人的身份認同(上)  / 施正鋒教授
壹、前言 台灣自從民主化以來,國家對於多元族群的禁錮逐漸鬆綁,原本被壓抑的族群認同伺機尋求妥適的呈現,惟獨絕大多數的平埔族群尚未獲得政府的承認。就一般「四大族群」的而言,台灣的住民可以大略分為原住民、外省人、客家人、以及鶴佬 ......(詳全文) 2005-04-07 01:00:00
由衝突管理到和平建構  / 施正鋒教授
Progress depends on advances in conceptualization and analysis. Daniel Druckman, et al. (1999: 105)  Since only time resolves conflicts, time can also invent or revive conflict. I. William Zartman (1997: 13)  ......(詳全文) 2005-04-05 01:00:00
語言人權  / 施正鋒教授
從政治學的角度來看,「政治語言」(language of politics)與「語言政治」(politics of language)或許是相關的議題,在概念上卻迥然不同:前者著眼的是如何使用語言本身的力量來達到政治說服的目的,這包括政治論述、或是政治修辭的運用/ ......(詳全文) 2005-04-03 01:00:00
客語流失與客語政策的關係──從語言人權著手  / 施正鋒教授
一、客家人作為少數族群 所謂「少數族群」(ethnic minority),是指在政治權力、經濟資源、社會地位、或是文化文化認同上被支配者。由於歷史的發展,客家人來台稍晚,除了南部下淡水溪流域以外,所開發的土地比較適合經濟作物、而非傳統的 ......(詳全文) 2005-04-01 09:00:00
台灣原住民族政策的回顧與展望(下)  / 施正鋒教授
憲法中的原住民族專章 就墾殖國家與原住民族重新定位夥伴關係的途徑來看,大致有先透過宣示(美國[13])、簽定條約(紐西蘭[14])、入憲(加拿大)、或是判決(澳洲[15])的方式,再以立法的方式來落實。加拿大在1982年的『憲政法案』(Cons ......(詳全文) 2005-03-29 01:00:00
美國在東亞的軍事態勢──以台灣為考察重心(二)  / 施正鋒教授
參、美國新軍事戰略態勢 就位階而言,一個國家的軍事最高指導原則是國家安全策略/政策,其次是據之而來的國防政策/策略,再來才是由上述指針導引而出的軍事戰略。儘管到目前為止,如果要說布希總統的個人特質到底對於美國的外交政策有何影 ......(詳全文) 2005-03-28 01:00:00
台灣原住民族政策的回顧與展望(上)  / 施正鋒教授
台灣是一個典型的「墾殖社會」(settlers’ society)[1],除了有「原住民族」(indigenous peoples)以外,還有先後以自願/非自願方式前來的漢人、以及新近的婚姻移民(marriage migrant)。儘管台灣原住民的起源在學術上尚無定論[2],不過 ......(詳全文) 2005-03-27 01:00:00
和平與非和平方式  / 施正鋒教授
日前,中國全國人民代表大會在通過「反分裂國家法」,儘管是刻意以「非和平方式」的修辭來取代「武力」,彷彿是已經做了最大的讓步,不過,卻仍然無法讓台灣人體會到任何善意,更直接挑戰到美國在「台灣關係法」所反對的「以非和平方式決定台 ......(詳全文) 2005-03-27 01:00:00
美國在東亞的軍事態勢──以台灣為考察重心(一)  / 施正鋒教授
We will build our defenses beyond challenge, lest weakness invite challenge.We will meet aggression and bad faith with resolve and strength.George W. Bush (2001/1/20)  壹、前言 在這篇論文裡,我們將嘗試要去了解當前美國在東 ......(詳全文) 2005-03-26 01:00:00
和平研究與和平教育(三)  / 施正鋒教授
伍、台灣的實踐 台灣近年來對於和平教育的摸索方興未艾,先有「台灣和平基金會[24]」成立於1997年,經營台北市二二八紀念館三年;繼而設立「和平研究中心」,在2000年舉辦國內拓荒的「和平展望研討會」。輔仁大學也在1997年成立「若望保祿二 ......(詳全文) 2005-03-24 01:00:00
和平研究與和平教育(二)  / 施正鋒教授
參、獲致和平的途徑 如何來達成和平?如果從國際關係的學派來看,理想主義者相信可以透過國際制度/機構的設立,鼓勵國家之間相互合作,譬如國際聯盟、以及聯合國;甚至於,有人主張成立世界政府、或是世界性的聯邦體制 (Claude, 1962)。現 ......(詳全文) 2005-03-22 01:00:00
和平研究與和平教育(一)  / 施正鋒教授
壹、和平的意義 一般人對於「和平」(peace) 這個概念,帶著愛恨交織的態度。就理想的境界 (end state) 而言,和平當然是絕大多數人視為可慾的 (desirable) 的願景。然而,不管就過程、或是手段而言,不免會令人產生錯誤的認知 (misperceptio ......(詳全文) 2005-03-20 01:00:00

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律 師 的 叮 嚀

以營利為目的,經營特定寵物之繁殖、買賣或寄養業者,應先向直轄市、縣(市)主管機關申請許可,並依法領得營業證照,始得為之;其寵物來源,亦應由取得許可證之寵物繁殖場或寵物買賣業者供應之。

劉孟錦律師


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